Історія темношкірих та православна церква
Світловолосий Ісус, якого часто можна побачити в медіа. З архіву сайта.
Настав місяць історії темношкірих, і це чудова нагода поговорити про відомих (бо є багато невідомих святих) темношкірих святих нашої святої віри.
Блакитноокий Ісус
По-перше, необхідно пам'ятати, що Ісус не був білим, не мав блакитних очей і світлого волосся. Він походив з Близького Сходу, а тому, швидше за все, мав смагляву шкіру, темні очі і темне волосся. Хоча те, що християнська віра поширилася по всьому світу, є прекрасною річчю, ми повинні пам'ятати, що вона також була буквально “вибілена”: багато ікон і зображень Ісуса і Його матері, Богородиці, з'явилися по всій Європі з найсвітлішою шкірою і, з часом, з найблакитнішими очима! Це був інструмент, який використовувався, щоб продемонструвати перевагу світлої шкіри над будь-якою іншою кольоровою шкірою. І це було неправильно. Це не відображає ні віри Церкви в те, що всі люди рівні перед Богом, ні етнічного розмаїття нашої Церкви.
Незважаючи на те, що Церква добре попрацювала над визнанням POC (People of Color - стосується будь якої небілої людини) у BIPOC (Black, Indigenous, and People of Color - часто використовується, щоб підкреслити унікальний досвід темношкірих і коренних народів) людей з іншим кольором шкіри) святих (святих Близького Сходу і Північної Африки), ми тут, щоб поговорити про темношкірих святих нашої віри.
Ікона преподобного Мойсея Чорного в Новому Скитському Монастирі, Кембридж, штат Нью-Йорк. Фото Фото Джима Біна з Flickr.
Темношкірі святі та африканські святі
Правда полягає в тому, що здається, що існує лише один записаний темношкірий святий, але ми повинні визнати, що це не має сенсу, тому що християнська віра подорожувала по всій земній кулі. Ось чому ми також повинні підкреслити слово «записаний», тому що ми знаємо, що є святі, про яких Церква навіть не знає, але які все ж таки існують.
Одна інтернет-газета, Orthodox Times, опублікувала список африканських святих, в якому є один темношкірий святий, але ми знаємо, що не всі жителі Африки є темношкірими, особливо в Північній Африці через її близькість до Європи. Однак багато святих у цьому списку є єгиптянами. Єгиптяни історично були темношкірими, що логічно з огляду на їхню близькість до Судану (звідки за 700 років до Різдва Христового вийшло 5 поколінь темношкірих фараонів), але з припливом македонських, грецьких і сирійських мігрантів протягом тисячоліть вони стали витіснятись іншими народами. Тому цілком ймовірно, що деякі з єгипетських святих також є темношкірими.
«Хрещення євнуха» Рембрандта, 1626 рік. Музей монастиря Катрін, Нідерланди. Суспільний ресурс.
Ми маємо два записи про темношкірих святих:
Преподобного Мойсея Ефіопського (іноді відомого як «Мойсей Чорний» або «Мойсей Мавр/Мурин») - 28 серпня.
Хрещення ефіопського євнуха з Кендасу - 27 серпня (хоча це не обов'язково святий, але це важливий запис).
А де інші?
На грецькому туристичному сайті є стаття, в якій розповідається про іконописні фрески, нещодавно відреставровані в маленькій грецькій сільській церкві, на яких зображені темношкірі святі. На жаль, немає жодних записів про імена святих.
Як ми вже згадували вище, християнська віра подорожувала по всьому світу протягом 2000 років, тому, без сумніву, є більше святих. Єдині дві згадки про темношкірих святих належать до ефіопської спадщини, що викликає питання - де ж тоді всі інші ефіопські святі?
Вважається, що Ефіопська Церква була заснована або євнухом, який прийняв хрещення, або самим апостолом Матвієм, який прийняв мученицьку смерть під час служіння Божественної Літургії в Ефіопії в 65 р. н.е., тобто є такою ж давньою, як Церква в Єрусалимі, Римі та Антіохії. Ми не перебуваємо в спілкуванні з Ефіопською Церквою (разом з рештою Східних Православних Церков) з часів Халкідонського Собору 451 року, що залишає 400 років, протягом яких могло існувати багато святих.
У минулому столітті православ'я також поширювалося на африканському континенті, де налічувалося близько 500 000 православних християн у різних африканських країнах, таких як Кенія, Гана, Уганда, Південна Африка та інші.
Афроамериканські досвід
З поступовим наверненням афроамериканців до православ'я в Сполучених Штатах зріс непідробний інтерес до вивчення зв'язку між давнім африканським християнством та афроамериканським досвідом. Братство святого Мойсея Чорного було засноване в 1993 році в Планалтіні, штат Каліфорнія, і з тих пір вже 30 років безперервно організовує щорічну конференцію «Давнє африканське християнство та афроамериканський досвід». Це надзвичайний ресурс для всіх парафій, щоб брати участь у расовому примиренні та продовжувати поширювати радість, яка є спасінням через Христа.
Всесвітня православна церква
Традиційно існує п'ять центральних Церков, які були засновані різними апостолами та окремими особами. Це також гарна нагода дізнатися більше про Православні Церкви по всьому світу і про те, скільки місць відвідали апостоли після вознесіння Христа. Ось короткий підсумок.
Антіохійський патріархат (перенесений до Дамаску, Сирія) - апостол Петро в 34 р. н.е.
Олександрійський Патріархат (Єгипет) - апостол Марк у 42 р. н.е.
Римський патріархат (Італія) - апостоли Павло і Петро, між 57 і 63 роками н.е.
Константинопольський патріархат (Візантія, нині Стамбул, Туреччина) - апостол Андрій у 38 р. н.е. (визнаний таким лише у 381 р. н.е.)
Єрусалимський Патріархат (Ізраїль) - Яків, брат Христа до 62 р. н.е. (визнаний таким лише в 451 р. н.е.)
Однак, окрім цих традиційних православних патріархатів, існують інші ранні Церкви, з якими ми зараз не перебуваємо в сопричасті (так само, як ми не перебуваємо в сопричасті з Римо-Католицькою Церквою) - а саме, Східні Православні Церкви (що відокремилися від Християнської Церкви в 400-х роках минулого століття):
Ефіопська Православна Церква Тевахедо (Ефіопія) - Пилип від 70-ти (не апостол), який охрестив ефіопа по дорозі з Єрусалиму в Газу АБО апостол Матвій, який був убитий під час служіння Літургії в Ефіопії в 65 р. н.е. (але офіційно близько 330 р. н.е.).
Еритрейська православна церква Тевахедо (Еритрея) - близько 1993 року після здобуття незалежності від Ефіопії.
Коптська Православна Церква Олександрії (Єгипет) - апостол Марк у 42 р. н.е.
Маланкарська Православна Сирійська Церква (Індія) - апостол Фома в 52 р. н.е.
Вірменська Апостольська Церква (Вірменія) - апостоли Варфоломій/Нафанаїл і Фаддей/Юда до 72 р. н.е.
Сирійська Православна Церква (Сирія) - апостол Петро в 34 р. н.е.
