Нагорода о. дн. Ястреба, нагорода новому читачеві та інші нагороди
На обох храмових святах цього року нагороди були вручені під час Божественної Літургії після третього антифону та перед малим входом ("Прийдіте, поклонімося...").
о. диякон Костянтин Ястреб та читець Антон Потіха
На храмове свято отець диякон був нагороджений подвійним ораріоном на знак визнання його вірності та відданості Церкві. У Церкві існує 3 нагороди для дияконів: (1) подвійний орар, (2) почесне звання протодиякона і (3) камилавка (вид головного убору, який носять диякони). Многая літа, о. Дияконе!
На Великій вечірні в катедрі в суботу 6 липня 2024 року читець Антон Потіха був пострижений у читця, перший ступінь рукопокладених ролей у Церкві (рівні: диякон (читець, іподиякон, диякон, протодиякон), священик (священик, протоієрей, митрофорний протоієрей, протопресвітер), владика (єпископ, архієпископ, митрополит, патріарх)) і подібні рівні для монашества. Многая літа, читачу!
Титули та облачення
Так само, як ми звертаємося до священиків і єпископів з титулами, ми також можемо звертатися до читців як "читець + ім'я". У нашій парафії вже є 2 інших висвячених читців, які зараз є іподияконами - Франко Дяковський (у катедрі) та Юрій Пукас (у каплиці). Подібно до того, як інші священнослужителі мають особливий одяг, який вони носять під час літургійних богослужінь, читці також мають чорну, з довгими рукавами і до землі, стихаріон, яку вони носять. Підрясник носять усі висвячені члени духовенства під своїм одягом. Підрясник нагадує тому, хто його носить, що благодать Святого Духа покриває його, як одежею спасіння і радості.
Інші нагороди
На Храмовому святі катедри 7 липня 2024 року четверо (4) вівтарних служителів (Віктор Должанський, Вадим Копилов, Дмитро Коцьких та Олексій Кравчук) були відзначені за вірне служіння та отримали право носити орар під час служіння на архієрейському богослужінні (богослужіння, на якому присутній єпископ).
Участь парафії
Ті, хто був у каплиці, чули, як священнослужителі 3 рази проспівали "аксіос," а потім хор і вірні. Це слово грецького походження і означає "гідний," тобто людина гідна нагороди чи ролі, яку їй пропонують прийняти. Це традиція християнської Церкви з часів ранньої Церкви, щоб громада брала участь у рукоположенні. Єпископу недостатньо вибрати особу, якщо вірні також не вважають її гідною цього звання. Дійсно, є деякі (нечисленні) приклади, коли люди говорили "анаксіос", що означає "вони недостойні." Ми повинні пам'ятати, що коли єпископ вирішує висвятити особу, він робить це у великій молитві та після вивчення її життя. Ми завжди сподіваємося і молимося, що це робиться під проводом Святого Духа. (Звичайно, ми знаємо, що за часів Радянського Союзу були часи, коли людей висвячували з політичних, а не духовних причин).
Важливість мирян
Богопосвячені особи часто помітні в парафіяльному житті через їхні титули, облачення та дуже помітну участь у літургійних службах тощо, але це НЕ означає, що вони є важливішими за мирян (осіб, які не є богопосвяченими). Миряни є рівноправними членами Церкви з усіма рівнями духовенства.
Детальніше про важливість мирян у Церкві читайте тут (скоро буде)