Оздоровлення сина й батька

4-а Неділя Великого Посту 
Євреїв 6:13-20; Марка 9:17-31

Прочитуємо євангельську розповідь про оздоровлення тілесне й духовне, сина й батька. Батько пояснив Ісусові що за хвороба в сина: 

“А як він де схопить його, то об землю кидає ним, - і він піну пускає й зубами скрегоче та сохне.” /Марка 9,18/. 

В нашому народі називали таку хворобу по простому ’'падучою”. В медицині називають таку хворобу епілепсією /від грецького епіламсано – нападаю/. 

Опис і згадки про цю хворобу знаходимо в дуже давніх часах у різних народів світу. Батько сучасної медицини грецький лікар Гіппократ описував епілепсію за 400 років до народження Ісуса Христа на землі. В основному той опис збігається з євангельським. 

Приступ епілепсії буває, як і ствердив батько, що привів хлопця до Ісуса, з раннього дитинства. Приступ епілепсії буває переважно без попередження: людина раптово падає, стискаються зуби, дихання припиняється, через те з уст може виходити піна, часом з кров'ю, через придушення язика, а тіло людське охоплюють судороги /корчі/, зіниці в очах стають розширені, очі не реагують на світло. Через припинення дихання лице може посиніти, звідси ще народна назва епілепсії – «чорна хвороба». 

Після пів до декілька секунд припадку в людини настає сон -- півгодини, годину або й більше. Після пробудження людина нічого не пам'ятає й повертається до нормальності. Але іноді приступ, через припинення дихання й отримання доступу повітря до крови, до мозку, може пошкодити мозкові, може спричинити й смерть. 

Приступи епілепсії можуть траплятися декілька раз на день, раз на місяць, раз на півроку. Іноді приступи попереджуються головними болями у хворого. 

Дивне те, що, не дивлячись на великий розвиток медицини, ніхто з учених лікарів не може певно доказати від чого та хвороба буває й ніхто ще не винайшов ліків, щоб епілептиків можна було остаточно вилікувати. /Вживається ліків, як запобіжних заходів перед приступами, як контролюючі засоби й щоб приступи хвороби якнайменше могли пошкодити людському тілові./ 

А от Христос, як ми чули з Євангелії, міг остаточно вилікувати, оздоровити епілептика. На запит учнів-апостолів чому вони не могли оздоровити хлопця-епілептика, Ісус сказав: 

"Цей рід не виходить інакше, як тільки від молитви та посту" /Марка 9,29/.

Отже Христос засвідчив, що епілептика можна оздоровити тільки молитвою й постом. Що Він оздоровив хлопця благодаттю Божою, -- те, безумовно, всім зрозуміло. 

Цікава річ, що в найновіших засобах лікування епілепсії згадується, що для лікування лікарі приписують певну дієту. 

В медичній літературі й енциклопедіях згадується про лікування дієтою, тобто -- тілесним постом; за молитву вже нічого не згадується. Але учням-апостолам і нам, через Євангелію, Господь говорить, що ту тяжку хворобу - епілепсію, як, очевидно, і багато інших хвороб, треба й можна лікувати постом і молитвою. 

Наші предки були можливо менш освічені, їм були менш доступні засоби наукової інформації, зокрема - медицини, але вони позбувалися багатьох хвороб щирою молитвою й щирим нелукавим постом. 

У теперішні часи нам лікарі дуже радять і приписують для лікування і сердечних хвороб, і жовчі, і язв шлунку, і кишечника й інших хвороб — дієту, тобто -- тілесний піст. Але мудрі лікарі ніколи не будуть і проти молитви. 

Церква Христова з давен-давен, по настановах свого Божественного Вчителя й Лікаря, встановила й радить нам практикувати піст і молитву для оздоровлення душі й тіла. Ті засоби перевірені й стверджені протягом віків, їх ми маємо прийняти й практикувати. Особливо під час Великого Посту. 

Варто тут пригадати й пам'ятати, що Христос, як ми чули з євангельської розповіді, оздоровив не тільки хлопця-епілептика, Він оздоровив батька того хлопця від маловір'я. 

Батько звертався до Ісуса: 

"А коли можеш що Ти, то змилуйся над нами, і нам допоможи!" Ісус же йому відказав: “Щодо того/твого/ «коли можеш», - то тому, хто вірує, все можливе!” Зараз батько
хлоп'яти закричав, і сказав: “Вірую, Господи, — поможи моєму недовірству!” /Марка 9:22-24/. 

Господь все може, Господь у силі нас оздоровити від будь-яких хвороб. Інша справа, -- чи ми достойні Його милості, чи готові здобутися на велику віру, яка необхідна, щоб Бог нас оздоровив, бо ж по вірі нашій, чи вірі наших ближніх, як свідчать усі євангельські розповіді, Господь і зцілює та оздоровлює всіх людей. 

У багатьох із нас є те недовір'я, багато з нас вірує тільки розумом, а не всім серцем і всіма своїми почуттями, і тільки велике горе, нещастя зрушує всі наші почуття й ми здобуваємося на виявлення справжньої глибокої віри. 

Будьмо щирі перед Богом, перед Христом, як той батько, і якщо нам бракує великої міцної віри, то нехай буде крик нашої душі: 

"Вірую, Господи, - поможи моєму недовірству!" /Марка 9,24/.

Амінь.


о. Протоієрей Тарас Славченко

В Канаді, як досвідчений філолог, о. Т. Славченко мав можливість влаштуватись викладачем на одному з відділів славістичних студій, але так не сталося. Виглядає, що в його особі змагалися між собою філолог і релігійний мислитель, та перший поступився другому. Він вірно служив, 29 років, як трудолюбивий священник і педагог у парафіяльних громадах східної і західної Канади, куди його посилав Провід УГП Церкви. У кожній громаді, піклувався успішним розвитком українських (рідних) і недільних (релігійних) шкіл…

Читайти далі

Previous
Previous

«Не знаєте, чого просите»

Next
Next

«Хай візьме свого хреста»